基于学生真实生活的小学品德课堂教学设计的研究

开题报告

                      常州市局前街小学   张磊

一、选题背景

   1．小学品德在学校教育中的学科性地位未能彰显

小学品德学科隶属学校德育。德育有广义和狭义之分，狭义的德育专指学校德育，学校德育的内涵是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。

学校德育内涵清楚，但外延却比较模糊。学校中的所有教职工承担德育的责任，学校的各学科、各项教育活动也承担德育的责任，似乎德育是学校教育教学工作的重点，但实际上由于其缺少学科性，而被逐日边缘化。

学校仅剩的得以体现德育的学科便是小学低年段的《品德与生活》和中高年段的《品德与社会》，但是事实上，这一学科的地位在整个学校教育中却一直处于弱势。究其原因：一是学生的品德培养并非举学校之力就能完成的，更多的是有赖于社会的整体道德约束和家庭的道德滋养。二是传统的学校品德课堂一贯给人以“假大空”的印象，在当今讲究真实有效的课堂效果的今天，品德课堂已渐渐远离人们的价值追求。三是这门学科缺乏有效的评价机制，“品德”、“习惯”无法统一进行纸笔检测，“品德”“习惯”的真正评价在于个人行为而非纸上谈兵。

品德学科，从其学科名称来讲，低年段是《品德与生活》，中高年段是《品德与社会》，因此这一学科可以通过聚焦学生的生活来达成习惯的培养、能力的提升。不少有识之士开始聚在一起对这门学科开展研究，一些好的课堂也不断涌现，精品课、公开课、评优课，这些课堂研究的确帮助我们逐渐清晰好的品德课堂到底是怎样的，但这些课堂的课前准备工作是大量的，由于目前品德学科的教师大多为兼职，因此使得如此厚重的备课工作根本无法落实到日常。当前的品德学科教研形成了精品和日常两条轨道，精品课堂让人赞叹，日常课堂照本宣科，读读故事、谈谈感受，日常课堂无法体现品德学科的价值。

2．构建和谐社会为品德学科的发展带来契机

我国构建社会主义和谐社会，要求基础教育更新教育观念和教育方式，大力加强社会主义核心价值体系教育，培养良好的公民素质、创新精神和实践能力。我国社会主义发展的要求明确了中小学教育的价值所在，为社会培养良好品德的公民。这样的价值导向为小学的品德学科带来了前所未有的发展契机，如何通过品德这一课程，在小学的课堂中逐步培养学生良好的品德和行为习惯，促进学生社会性发展，这是一个非常有价值的研究课题。

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。品德学科中每一个单元的主题又恰恰涵盖了这些核心价值观，因此，品德学科承载了发扬社会主义核心价值观、培养良好社会公民之责任。

教育部办公厅日前发布了《关于2016年中小学教学用书有关事项的通知》。《通知》明确，为贯彻落实党的十八届四中全会关于在中小学设立法治知识课程的要求，从2016年起,将义务教育小学和初中起始年级“品德与生活”“思想品德”教材名称统一更改为“道德与法治”。学科的更名意味着国家正对该学科价值取向的思考与重视，可以肯定地说，德育是关乎国家命运、国民素养的最重要的教育内容。因此我们有理由相信，品德学科的未来是光明的，当前对于品德学科的研究是有价值的，聚焦于品德学科课堂的研究是紧迫且必须的。基于此，我选择了这样的课题。

   二、概念界定

1.学生真实生活

 《品德与生活课程》是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。《品德与社会课程》是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。两门课程均是以儿童生活为基础的综合课程。因此研究儿童的生活是研究这门课程的起点，是进行品德学科教学设计的出发点。

品德学科的教材编排，以主题为单位，涉及到了儿童生活的方方面面，但教科书中所设想的“学生生活”是抽象的泛化的概念，映射出的内容也缺乏具体性，因此当我们进行品德学科的教学设计时，我们应站在学生“真实生活”的起点上。

我们认为，学生的真实生活体现在两个方面，一是学生在过往生活经历中的直接认知和体验，二是在过往生活中，通过阅读、媒体、听闻等中介方式所得到的间接认知和体验。品德学科最为需要了解学生的学情，其教学设计源于学生生活，服务于学生生活。

2.教学设计

教学设计如是定义：根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。

与语数英等其他学科一样，品德学科也有特定的教材，苏教版人教版等，因此品德学科的教学设计离不开品德教材中所提供的相应主题。但与其他学科所不同的是，品德教材所提供的仅仅是主题，教材中的内容仅作为教学设计的参考，而并不强调对教材内容的忠实。

品德学科的教学设计是指根据课程标准的要求和教学对象的特点，参考教材中所提供的主题，创造性地拓展相关资源，遵循学生的认知与情感逻辑，形成合适的教学方案的过程。其涉及不同方式的设计，包括“活动化教学设计”“对话交流式设计”“资源拓展式设计”“学生自主学习式设计”等等，这些不同的设计方式可以选择性地组合在一堂课中。

教学设计根据公开课和常态课之分又有不同的区分，本课题中所涉及的关于品德课堂的

教学设计会既体现公开课堂的精品式教学设计，又有基于常态化课堂中的日常教学设计。由于这两者之间存在差异性，因此我们也会对这两种教学设计做出比较，打通两者之间的关系，更有效地汲取精品课堂教学设计的营养，从而服务于日常的品德教学。

  三、文献综述

   1 .国外有关公民教育的研究现状

    任何一个国家或社会，都会根据有关的法律和要求，培养其所属成员具有忠诚地履行公民权利和义务的品格与能力等的教育。目的是培养公民的爱国心、公德心以及权利和义务的意识。在我国，承担这一职责的是思想政治教育，而在国外，便是“公民教育”。

在国外，苏格拉底、柏拉图时期就提出了公民教育的概念，长达2000多年的历史进程中，积累了很多经验。比较欧美国家的公民教育，我们可以发现他们大多以政府为主导，以推进民主政治建设为目标，借助学校教育，综合运用全社会教育资源。多数国家公民教育的基本内容大致相同，公民教育主要侧重于知识教育、技能教育和规范教育。不少国家都成立了一些机构，专职引导国家的公民教育。在澳大利亚、法国、德国、韩国等国家公民教育发展的历程中，“公民教育委员会”或类似机构及其制定的公民教育实施方案都对本国的公民教育起到了至关重要的推动作用。（秦树理，2005）

国外公民教育的教育方式也呈现出自身特点，首先，国外公民教育侧重于引导和启发，他们往往采用讨论方式，引导学生对各种问题进行分析和判断，让学生根据自身的思考做出判断和选择。第二，国外的公民教育注重理论和实践的结合，注重让学生在生活实践中接受思想政治教育。如美国学校注重通过组织、鼓励学生参加社区服务活动和各种课外活动。在新加坡，除了直接的课堂教学以外，还有很多有意义的课外活动及全国性的社会活动，如“礼貌运动”、“节俭比赛”等等，均收到了良好的教育效果。第三，国外的思想政治教育强调学校、家庭、社会三者的结合，鼓励家庭和社会力量参与思想政治教育工作。（孙菲，2005）

综上所述，国外公民教育受各国历史、文化传统及现行政治、经济、文化体制差异的影响，其目标、内容以及教育模式各不相同。但由于各国公民教育的宗旨与目的是一样的，根据社会的不断发展，在内容和形式中不断进行拓展，加强政府和社会以及家庭共同参与的力度。公民教育课没有指定内容，但这一课程与其他来自社会科和历史的课程有承接关系。国外公民教育的方法更注重实践活动和价值讨论判断。（王红，2004）

    2.国内关于品德学科的研究现状

在我国，虽然公民教育的起步比较晚，但是我们将西方的公民教育和我国的思想政治教育进行比较后发现，公民教育的实质即等同于我国的“思想政治教育”。（朱梅，2007）1999年以前，我国的公民教育统称为“思想品德”，除此之外，还有“社会”课和“自然”课。1999年后，国务院颁发《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》文件，我国的思想品德课程与自然、社会课程进行整合，更名为《品德与生活》《品德与社会》课程，课程内容所涉及的范围更广，与自我、家庭、学校、社会、自然等相关的主题都容纳进去。

早在《品德与生活》《品德与社会》11版课标正式出版以前，便有不少文献谈及学生的生活和品德课程的关系，例如邬冬星在《品德与生活、品德与社会课程回归儿童生活的教学策略》（2006.9）一文中指出，“品德与生活、品德与社会课程的基本理念是：回归儿童生活。”他指出，教学从儿童的生活实际出发，通过儿童的生活进行教学，教学以提高儿童的生活能力为归宿。不少学者均从各个角度探讨了学生的生活对这门课程起到举足轻重的作用。关注学生的生活，相较于过去一段时间品德课堂总是满堂灌式地洗脑与说教，在课堂效能上起了很大的进步。但这些研究总立足于应然，品德课程应该关注学生生活，课堂应该与学生生活联系起来，课堂最终应该为学生的生活服务。这样的论点无疑是正确的，但在具体操作性上仍旧缺失指导。

自2011版的新课标出台以来，更多的学者开始真实的关注品德学科的课堂，思考品德课堂的时效性。在这一思考背景下， “学生的真实生活”，“课堂的有效性”，“真实的课堂”等等概念相继出现在论文之中，这表明研究者更为现实地思考当前的品德教育。例如陈有新《回归学生真实生活，实现品德课堂有效教学》（2016.2）一文中提出，教师要走进学生真实生活，课中，教师要让学生真实生活走进课堂，课后，要让品德课堂回归学生的真实生活。杨文娟在《让品德课堂成为孩子成长的乐园》一文中，强调教学要融入孩子多彩的生活，契合孩子活泼的天性，引领孩子健康的成长。同样强调品德课堂的生活化设计。

2016年，品德课程进一步进行更名，课程名称变为《道德与法治》，名称的变更进一步强调了该课程的社会属性，从名称看来，《道德与法治》课程更为体现公民教育的内涵。

本研究立足于众多理论研究的基础上，借鉴国外公民教育的经验，聚焦于学生的真实生活，聚焦于品德课堂的教学设计，力争从教学设计这一方面寻找突破口，如何通过教学设计更为有效地体现学生的真实生活，以帮助学生养成良好习惯、培养良好品德，更好地适应生活、适应社会，成为未来良好的公民。

   四、研究意义与目标

（一）本研究的价值

本研究的价值在于帮助一线教师更为清晰地认识到品德课程与学生生活的关系，教学内容源于学生生活，服务于学生生活。培养学生良好的行为习惯，帮助其养成良好的品德素养是本课程最重要的价值体现。因此本课题的研究，能够帮助一线教师找到一条打通学生真实生活和课堂教学设计之间的道路，通过课例的搜集以及研究课的设计与实施，明确怎样的教学设计是源于生活归于生活的，对学生具有真实的指导意义的。具体体现在以下几个方面：

1.通过研究，进一步帮助教师理解学生真实生活的内涵，获取解读品德教材主题的标准，从而对教学内容进行判断与选择。通过研究，帮助教师明确获得学生真实生活信息的途径与方法，有效的学情分析将有助于提高课堂的教学效果。

2.通过研究，进一步清晰有效的品德课堂教学设计的思路，包括设计的起点，设计的针对性、趣味性、操作性和有效性。本研究会针对各种品德课型理出一条教学设计的思路，这一思路是一种大致的教学设计原则，而非具体细致的设计版块。原则的制定有利于教学设计的正确方向。

3.通过研究，理解品德课堂“源于生活，回归生活”的真实内涵，研究学生真实生活与课堂教学之间的关联性。在11版课标中指出，品德课程是一门以学生生活为基础的综合性课程，因此本研究的价值在于丰富该内涵，提升学科的理论性。

4.进一步提升参与本研究的教师在品德教学方面的理性素养和实践素养，进一步提升本研究中所涉及到的学生群体对品德学科的兴趣和热爱，提升学生的综合素养。任何研究与课题的终极价值始终须回归到人，本课题的研究旨在能加强品德学科教师在该课程方面的理论素养和实践的教学水平，培养学生良好的行为习惯，提升学生的道德素养。

（二）研究目标

这一课题是与课堂实践紧密相关的教学研究，通过实践研究提炼相关理论，找寻品德学科在教学设计有效性方面所遵循的若干原则，明确学生真实生活与品德教学设计之间的关联性。就具体研究目标而言，我们可以从以下几个方面进行阐述：

1．通过实践研究，发现学生真实生活与品德课堂有效性之间的关系，从而提炼品德学科在有效教学设计方面所遵循的若干原则。

2.明确品德学科教材内容与教学内容的区别，加强教学内容的筛选与开发功能，提升品德学科的教学品质。

3.通过研究，总结与提炼学生的真实生活在品德课堂中有效体现的途径与方式，形成相关精品教学设计与教学案例。

4.帮助教师进一步明确品德学科的教学价值，能自觉地进行品德学科教学的有效性尝试，提升教师的品德学科教学素养。

5.提高学生对品德学科的认识，明白品德学科与其自身生活的关联度，从而提高其对该学科的兴趣。帮助学生形成良好的行为习惯，提升学生的道德素养。

  五、研究内容

  1.研究当前品德教学课堂。研究当前日常品德教学课堂中学生真实生活的体现及课堂效能，研究当前品德教学研究课中学生真实生活的体现及课堂效能。比较这两者之间的差异，发现学生生活与有效课堂之间的关系。

2.研究教材内容。依据品德学科的不同课型，在每一种课型中选择若干主题进行研究，对每一课内容进行主题解析，进行教材内容的筛选，依据学生的生活需求进行适度拓展与开发，从而确定教学内容。分析教材内容与教学内容之间的差异，在教材分析中明确其舍取标准。

3．研究教学设计。分析学生的真实生活起点，发现获取学生真实学情的途径和方法。明确学生在品德课堂中的成长需求，研究学生在品德课堂中的学习兴趣点和最喜欢的学习活动之特点。尝试同课异构，研究不同的教学设计以体现学生的真实生活，分析比较不同教学设计的课堂有效性。

4.研究品德课堂教学设计中各资源的利用。对品德课堂中的资源运用进行价值判断，如何恰当地选择各种搜集到的资源，按照怎样的方式进行资源呈现符合学生认知水平。

5.研究品德课堂的教学效能。通过调查问卷等方式，通过采访观察等方法，发现不同品德课堂教学效能的具体体现。研究提高品德课堂教学效能在教学设计方面所遵循的思路与原则。

6.研究品德课堂的教学评价。有效评价是目前品德学科的重要缺失。在本课题中，在可能的条件下，尝试性研究有效的教育教学评价，为品德学科评价提出若干建议。

   六、研究思路与方法

研究方式主要采用行动研究、质的研究。具体研究方法主要是：

（1）文献法

关注国内外教育发展动态，充分利用纸质图书、电子文献的信息资源，认真研读有关论著、资料，并对其进行整理、述评和分析。

（2）行动研究法

通过对品德教学中现实课堂的分析，发现当前品德课堂中所存在的问题，根据课题思路不断形成新的教学设计，在课堂实践中比较不同教学设计之效能体现。

（3）案例研究法

通过大范围地搜集品德课堂的教学案例，在案例中分析学生真实生活的体现，研究学生的真实生活对课堂效能的影响。

（4）问卷调查和访谈法

通过问卷调查和访谈，了解学生品德发展的现状，并通过调查了解学生当前的学习生活及兴趣点，有助于教师在教学设计时有效地打通学生生活与教学内容之间的关系。

（5）经验总结法

在研究中，不断召开经验总结会，通过经验总结会，梳理前期的研究成果和不足，同时进一步明晰后续的研究方向。

  七、研究时序进度

本课题的研究过程主要分为三个研究阶段：
    一是课题准备阶段（2016.5—2016.9 ），开展的主要工作有：①文献查阅，组织课题组成员学习、研讨相关理论；②收集资料，并约请专家作课题指导，进一步理清课题的研究思路；③认真做好课题申请的前期准备工作。

二是课题实施阶段（2016.9—2018.9 ），开展的主要工作有：①做好开题工作，修改、完善课题研究方案；在调查、分析、研讨的基础上制定初步行动计划；②实施初步行动计划，及时总结、反思前期研究工作，制定第二步行动计划，并召开课题研究中期报告会，然后进一步实施第二步行动计划。

三是课题总结阶段（2018.9—2018.12），开展的主要工作有：①撰写结题报告；②召开结题研讨会；③做好成果的交流和分享工作。

  八、预期成果

  九、已完成的研究工作或困惑

  本人从事品德学科教学研究已近三年，也上过多节品德学科的精品研究课。对于品德学科，我发自内心地热爱，因为在我看来，这门课程的有效实施能最大程度地促进国民素养的提升，推动和谐安宁的社会环境的形成。但是看当前的品德学科发展形式，我也感到颇为遗憾，首先，较之其他学科，品德学科的研究力量似乎较为薄弱，只有部分教师对此感兴趣并为之努力。其次，研究课与常态课之间的差距太大，尚未能在两者之间找到打通的连接点。在常态情况下，对于一个学校来说，品德课程能够上足已是不错，勿用谈上得是否有效果。

在我近几年的研究课中，我发现了一个特点，便是教学设计需要考虑学生的真实生活，能否利用学生的已知经验，极大地决定着本堂课是否能引起学生的兴趣，学生是否能在本堂课中有所得。我的公开课《春节与圣诞》《千年不衰的汉字》，尝试过在不同的学校执教，由于学生有着不同的生活背景，因此执教的效果则完全不一样。因此我们在做学情分析时，不仅要关注学生整体的年段特点和认知特点，还要关注不同学校学生群体的生活环境特点。

2013年，我承担过校级课题，《小学品德课堂中基于学生真实生活的活动化教学设计的研究》，在这一课题中，我研究了基于学生真实生活的活动化教学设计，对品德课堂中的活动化设计进行了研究。但事实上，无论是怎样形式的设计都离不开对学生真实生活的解析，因此本次我想就这一课题进一步研究，尤其重视对常态化教学的研究，希望能够为兼职的一线品德学科教师寻找到一些简便的方法，保证品德课程的有效贯彻。

2016年，品德学科进一步更名为《道德与法治》，我也产生一些困惑，此次更名从名称上来看更趋于社会学科，那么我们在研究主题的选择中，是不是可以更趋向于品格主题和社会规范主题，而原有教材中的地理、文化、历史主题是否将在新的教材中弱化呢？此次更名是否带来新的学科动向，法律层面的内容是否要进一步增强，社会的教育力量是否需进一步增强？这些问题也希望得到专家的指导。