小龙娃节假日系列活动
常州市局前街小学
局小是一所“百年老校”,“龙城书院”是它的前身。一代又一代局小的孩子在这里生活、学习,他们享受着童年的天真与快乐,留下了许多美好的回忆。从母校毕业后,他们活跃在祖国的各行各业,为中国龙的腾飞作出了自己的贡献。这一幕幕的浮现,使小龙娃的形象逐渐在每一个局小老师的心中丰满起来。如今我们把局小的孩子都称为“小龙娃”,他们自信大方,活泼开朗,他们非常渴望融入社会,成为龙城常州的一道风景线。于是,为了满足孩子的成长需要,我们把一年的节日、假日进行梳理,开展自主活动,开放活动空间,培养亲社会意识。这一系列活动就被命名为“小龙娃节假日系列活动”。
一、设计背景
《公民道德建设实施纲要》中指出:“各种重要节日、纪念日,蕴藏着宝贵的道德教育资源。”并号召以此类实践活动“增强对祖国、对乡情、对自然、对生活的热爱,陶冶道德情操。”当前的教育研究已经对教育对象——学生进行了真正生命意义上的诠释。教育面向的就是未来的社会公民,在培养“理想新人”的过程中,从道德面貌的外在表现角度看,必须强调和突出的就是社会公德。[①]因此必须加强学生的社会性教育,提升学生社会性的成长。
利用节假日开展活动在我校也开展了多年,其中的一些活动还较有影响,但是细细反思这些活动,我们觉得还有许多可以进一步深入拓展的时空:(1)从节日的选择看,站在一些常规性的大节日(如国庆节、儿童节、元旦等)之外,审视日历上的其他节日,还有许多值得我们挖掘的教育资源。(2)从活动的策划看,各个节日、各个年级的活动要求存在更多的共性,在开展的过程中,节日的内涵不尽相同,学生的兴趣、能力不尽相同,实施效果体现出了差异。这种差异启示我们要深入挖掘节日内涵,解读学生成长需要,开展序列化、主题化的节假日活动。(3)从活动的评价看,热闹的节日活动结束后,孩子们除了带着笑脸离开,很少对自己的活动体验反思,更提不上与同伴的交流。这样的话,每一个活动过后,学生的活动能力始终都是“从原点再到原点”。那么,我们就思考能否用评价作为载体来促进学生的发展呢?
二、设计创意
1.从教育价值的角度充分解析当前的所有节日,囊括传统意义上的重要节日以及在祖国现代化进程中一些具有纪念意义的日子。深入挖掘每一个节日指向学生发展的真正价值,将这些节日资源进行教育意义上的划分,使之呈现出类结构的状态。
2.从学生发展的角度精心设计所有的节日活动,包括节日横向的连续性和年段纵向的层次性。打通各个节日的文化联系,不同类的节日、同一类的节日都有不同的活动,形成校本化的节日年历,使节日内涵深入人心。同时,根据学生的年段特点,制定不同的活动目标,加强选择性,使小学六年的节假日活动连珠成串,整体作用于学生的社会性成长。
3.从创新评价的角度重点打造活动的反馈手册,以学分评定来激励学生的活动积极性,提高活动的质量。评价参与者多元化,自评、同伴评、师评、家长评;成果呈现方式多元化,照片、感受、演讲、图画、材料袋等。
三、设计目的
“小龙娃节假日系列活动”的策划,就是充分开发节假日的教育资源,即整体架构学生目前已知和须知的节假日的类结构,挖掘节假日这一独特的文化现象所蕴涵的丰富多元的教育资源,建构结构完整的、序列推进的、动态开放的新型的节假日活动模式,从而在道德教育走向“生命·实践”研究的进程中,拓展学生社会实践活动的空间,让学生接受节假日文化的熏陶感染,培养道德认同感和亲社会的意识,提升社会性的成长,促进学生生命整体性的发展。
四、设计依据
郑富兴指出,个体的道德发展不仅具有时间上的发展性,也具有空间上的迁移性(情境性)。现代学校道德教育要同时关注道德发展的时间性和情境性(即空间迁移性)。具体到空间问题上,学校德育应该重视儿童生活的空间拓展问题。[②]
节日文化就是包括人类各种节日活动内涵及外延的精神文化和物质文化的总和,它是一个相对独立的动态发展的文化系统。它既源于历史的积淀,又从特定的角度推动着历史的进化,尤其是在改革开放的今天,节日文化的内涵和外延都得到了极大的拓展,各种具有重大纪念意义日子的归拢能最大限度地沟通学校生活与社会发展的联系,从而拓展学生生活的空间,发展学生的社会性。
(一)节日文化是一种民族文化。
中国传统节日对于现在的学生来说越来越遥远,甚至陌生。而这些节日的来历、风俗都带有强烈的民族气息,如中秋节、重阳节、端午节、元宵节等。同时,还有一些少数民族特有的节日,如傣族的泼水节、彝族的火把节、白族的蝴蝶会等。一旦深入地了解这些节日背后的故事,学生会被丰富多彩的民族文化深深吸引。这一类节日对于增强学生的民族意识具有不可替代的价值。
(二)节日文化是一种情感文化。
一部分节日对某一类人或某一个人表达出了浓浓的情意,可谓唱出了“特别的爱给特别的你”,如母亲节、父亲节、教师节、妇女节等。与学校的品牌活动“感激教育”相匹配,这一类节日对于培养学生爱的情感具有积极的作用。
(三)节日文化是一种娱乐文化。
“玩”是每个孩子心中最真的企盼。孩子们特别喜欢一些有意思的节日,因为每到这个节日,孩子就可以尽情地欢乐,如儿童节、圣诞节、元旦等。而这样的节日,我们同样可以从娱乐文化中挖掘出教育价值,让孩子玩出智慧,玩出合作,玩出真正的快乐。
(四)节日文化是一种生态文化。
世界环境与资源不断告急,所以现在,有越来越多的节日和生态环保相关,如世界环境日、世界水日、世界气象日、世界人口日,以及我们国家原有的植树节等。培养学生的社会意识,生态意识是其中重要的一环,这些节日是最好的教育资源。
(五)节日文化是一种纪念文化。
随着历史的车轮滚滚向前,有一些具有纪念意义的日子随之诞生。如国庆节、八一建军节、党的生日、雷锋日、奥运申办成功的日子、“嫦娥一号”飞天成功的日子等。这些日子纪念意义背后的教育性是不同的,有的指向爱国,有的指向求善,当然还有很多。我们应立足这些节日的教育价值,让学生产生“敬畏感”。 于俊如就集中讨论了“敬畏感”问题。在他看来,敬畏感作为一种道德情感,在教育活动中对于人们内心价值秩序的建立、师生间关系的重建以及学生的生命观、自然观、人际交往观等观念的树立,都能起到重要的作用。[③]
(六)假日文化是一种开放文化。
寒假、暑假是学生融入社会的两个最大的时空。在时间上,它们本来就蕴含了不同类型的节日,同时,他们对于学生社会性发展的价值是多元的,开放的。我们要结合学生的实然状态加以引导,把选择权还给学生,促进学生向应然状态的发展。
五、实施步骤及操作要点
1.梳理节日,搭好框架
把所有的节日进行整理,根据节日蕴涵的不同文化以及指向学生生命成长的价值,把节日进行整体的架构,呈现类结构,形成局小学生特有的节假日活动年历。
预设节假日框架:
节日 |
假日 |
民族节日 |
生态节日 |
情感节日 |
纪念节日 |
娱乐节日 |
阳光假日 |
雪花假日 |
在搭建框架时,一定要有选择的意识,不是要把所有的节日“一网打尽”,而是要让真正有价值的节日“光彩夺目”。因此,在框架的基础上要认真梳理每一类节日的培养目标。
预设培养目标:
民族节日培养目标:了解每一个节日的来历、风俗,并能试着说一说。在此基础上,感受到民族文化的丰富多彩,源远流长,热爱自己的民族。
生态节日培养目标:了解每一个节日的由来,并能自己策划宣传、参观等活动,以实际行动保护生态环境,从小树立生态意识。
纪念节日培养目标:了解每一个节日的纪念意义,并能用各种方式表达。从中感受到祖国的日新月异,热爱自己的祖国;认识到每个人都要有一颗美好的心灵,树立正确的价值观、人生观。
娱乐节日培养目标:了解每一个节日的故事,积极策划愉快又有意义的庆祝活动,并能主动参与进来。在活动中增长智慧,学会合作。
情感节日培养目标:了解每一个节日的由来,感受到社会给予自己的关爱,培育感激之心。能自主策划“爱心活动”,用积极的行动回报社会。
假日活动培养目标:能自主策划丰富有益的假期活动,并有计划地安排活动,在多样化的活动中亲近社会,开拓视野,积累学问,增长见识。
2.立足节日,设计活动
成立项目组,把一部分有兴趣的老师组织起来,大家围绕每一类节日中的每一个进行活动策划的讨论。在策划时要注意:首先,明确节日的教育价值;第二,明晰各年段学生的发展需要;最后,按不同年段设计相应的序列活动。
预设活动范例:
孩子们在六年的小学生活中将度过六个国庆节,因此每一个国庆节可以设计不同的主题单元,这样的六个序列可以使学生对国庆节形成一个完整的概念,同时在潜移默化中,积淀学生的爱国情感。
龙娃走近中国龙,欢唱祖国生日歌(国庆系列活动的标题)
——国旗、国歌主题单元活动建议
前言:十月一日是每一个龙的传人都不会忘记的日子,局小的龙娃们更是永远地牵挂着祖国母亲的生日。你们知道吗?我们的祖国母亲已经58岁了,虽然她痛过,苦过,哭过,但是她总是微笑地注视着一代又一代龙娃的成长。每当国旗冉冉升起的时候,就在所有龙的传人的心中唱响了一曲最美的祖国之歌。这样的时刻是值得我们永远纪念的。
高年段:请龙娃们在假期中以“国旗、国歌”为主题自主策划开展综合实践活动,了解国旗、国歌承载的祖国的历史,整理出在哪些时刻需要升国旗,唱国歌,我们应该怎样做才是尊重国旗,并用自己喜欢的方式呈现研究成果。让我们用实际行动为祖国献出龙娃的爱国之心!
中年段:请小龙娃在假期中寻找这样激动人心的国旗升起的时刻,可以配上照片和简短的说明,也可以说说某一次国旗在国歌中升起的背后的故事,让我们的心永远和国旗、国歌一起激动、跳跃。
低年段:五星红旗是我们的国旗,《义勇军进行曲》是我们的国歌,是每一个龙的传人的标志。请小龙娃在假期中认真画一面五星红旗,学唱《国歌》,并说说五星红旗、国歌歌词的含义,同时在外出参观旅游的过程中可以拍摄下红旗飘扬的照片,并附上简短的照片说明。
3.过好节日,创新评价
在“新课程改革”中,提出要重视和采用开放式的质性评价方式,关注学生学习、发展的过程。[④]活动评价常常是我们最容易忽视的,而评价对学生的成长意义是非常重要的。因此我们决定从以下几个途径突破评价的难题。
首先是搭建三级学生展示平台。第一级平台是个体展示。学生在老师的引导下,用自己喜欢的方式记录自己的活动过程,如照相、写日记、画画、记录袋、表演、演讲等。第二级平台是班级展示。班主任老师利用班队活动和综合实践活动课,组织学生进行交流,让学生互相学习,彼此欣赏。第三级平台是学校展示。各个年段、各个班级选出一些代表通过国旗下讲话、红领巾电视台等载体进行全校的展示,使得优秀的活动资源得以推广。
其次是建立学生假日活动手册。学生活动手册要注意与学生的沟通,给学生更多的空间,让学生自主策划。活动可以分为必修和选修两种,学分考核虽然是量化的标准,但要给学生提供充分的自主加分空间。
预设阳光手册:
阳光手册
——小龙娃暑期活动指导手册
栏目 |
内容 |
阳光封面 |
用丰富的图片凸显标题,调动学生对手册的积极情感。 |
阳光寄语 |
告知手册的作用,祝福学生度过一个快乐的暑假。 |
阳光说明 |
说明手册的使用方法,帮助学生学会正确地使用手册。 |
阳光菜单 |
分成活动名称、活动内容、参与方式、评价方式四大版块,介绍暑期中开展的活动,让学生自主选择。 |
阳光计划 |
指导学生根据阳光菜单,制定暑期活动计划表。 |
阳光展台 |
引导学生分成不同版块展示自己的活动过程,与同伴分享。 |
阳光评价 |
分成自评、家长评、教师评三栏,用评语和学分两种方式评价。 |
第三是拓展多向评价参与途径。评价不应由老师一人评定,可以让学生、同伴、家长、老师共同参与到评价中来,多用鼓励式和启发式的语言,让学生在生生互动、师生互动、家校互动的过程中获得成长。
六、实施效果与评估
任何学生活动的主体都是学生,因此评估一个学生活动的效果,最终还是要落脚在学生的发展上。我们预期的效果是,学生在两年的系列活动中,了解每一个节日背后的故事,能由最初的引导到最后能自觉地策划节日活动,始终把自己作为社会的一个小小成员积极参与到社会中去,为自己的童年打下最亮丽的精神底色。
※实施过程的评价:
1.过程观察。大队部与班主任一起观察学生在活动中的表现和活动后的感受,了解活动的受欢迎程度和是否有效。
2.随机交流。与一些学生和家长进行交流,了解他们眼中的节假日活动。
3.期末调查。让学生评选出自己最喜欢的节假日活动,并对新学期的活动提出自己的建议。
※实施结果的评价:
1.文本评估。通过每一个学生的活动记录袋及活动手册、活动日记,了解学生在活动中的真实情况。
2.访谈评估。通过座谈会、调查问卷等形式,了解学生对每一个节日熟悉程度,倾听他们在活动中的真切感受,从中总结提升学生的成长。
3.情境评估。通过一个新的节日情境,了解学生对节日的敏感程度,考察学生自主策划节日活动的能力。
七、必要的工具
1.假日活动手册:《阳光手册》、《雪花手册》。
2.局小节日活动年历。
3.局小各类节日活动一览表。
4.局小各类节日活动建议书。(分年段)
5.局小各类节假日活动反馈汇总表。
八、时间安排与负责人
时间:2007年7月1日~2009年7月1日
负责人:许嫣娜
九、可持续发展之处
1.节假日是一个动态开放的过程。有许多具有纪念意义的日子是不断生成的,可以把这些日子作为一个个新的切入口,引导学生亲近社会。
2.节假日活动是一个动态开放的过程。活动设计从最初的着眼大队部,可以慢慢地拓展开来,打通学科与活动的界限,利用一些学科的载体开展节假日活动。
3.学生活动是一个动态开放的过程。节假日活动只是学校学生活动的一条线,要把众多的线整合起来,整体建构学校的学生活动,使之像节假日活动一样呈现出序列性、整体性,共同作用于学生生命的发展,最终形成《小龙娃活动手册》。
执笔:许嫣娜
[①] 叶澜:《时代精神与新教育理想的构建》,《“新基础教育”探索性研究报告集》上海三联书店1999年版
[②]郑富兴:《论学校道德教育的生活空间》,《教育理论与实践》2005年第10期。
[③]于俊如:《敬畏感:一个关于道德教育价值的话题》,《中国青年研究》2005年第8期。
[④] 朱慕菊:《走进新课程》,北京师范大学出版社2002年版。