情智语文的追求

最近读了《教学名家谈语文》，孙双金老师提出的“情智语文”让我感触颇深。孙双金老师认为，现在的语文课堂存在的问题主要表现在：一是缺乏情感和情味，文章本是有情物，是作者抒发内心情感的渠道。那么教师教学时，就需要带领学生追踪作者的心路历程，通过揣摩语言文字走入人物的情感世界，才能真正与文本对话，与作者对话，产生思维的碰撞。二是缺乏思维和智力的挑战，缺少真正的问题。这点我深有感触，虽然语文书上的课文类型多样，教师在教授新课时也在不断创新，可学生仿佛摸清了教师的套路，知道你下面要进行什么环节，会问哪些问题，高年级的学生尤其如此。语文课堂就像在一个水平线上滑动，学生在课堂上没有经历登山、发展和提高的过程。

因此孙双金老师提出了“情智语文”，它的特质在于：1.情趣性。情智语文首要任务是激发学生的情感，调动学生的兴趣，让学生兴致勃勃。2.思维性。情智语文的课堂总是充满有趣的、有挑战的和有张力的问题，在各种各样的追问中，将学生的思维引向深入，寻根究底。3.发展性。情智课堂是学生成长、发展的地方，每堂课都要让学生的知识、情感和思想有新的成长。

部分学生觉得语文要学的知识太多了，容易搞混的更多，所以上到语文课要么就害怕，要么觉得没意思。那怎样才能使语文课堂成为有情智的课堂，让学生既得到乐趣又得到发展呢？我想，首先要在最佳的时间教给学生最好的语文。小学的语文教育，就是要在学生心灵播撒最好的语文种子，使其植入身心，终身受益，因此，小学阶段的语文教育应以诵读为主，以积累为主，为以后的语文学习奠基。

情智语文除了认真读好语文书，还要利用好课外的情智语文教材，如《国学经典》《诗歌经典》，低年级的小朋友则以历代著名绝句为主，中年级的以唐诗为主，高年级的学生可以阅读《诗经》《楚辞》《宋词》节选为主，上述都是我国古代经典，是民族文化精粹。在语文课程中重视和加强国学、古代经典诗歌文化的阅读，对陶冶学生的情感与精神世界、提高学生的语文素养、促进学生的成长与自我建构，无疑具有重要意义。

当然，我们还要用最好的方式让学生乐学语文。国学、诗歌怎么教？国学、诗歌经典具有语言精炼、富有韵味、充满音律美的特点，在教学时主要以诵读、背诵为主，配上音乐会更有情调，再辅以适当的讲解，让学生大致了解意思即可。“不甚解”“熟读成诵”应是国学诗歌教学的原则。

追求“情智语文”，不能不谈“四小课堂”。什么是“四小课堂”？它追求课堂上让学生焕发出勃勃的生命活力，让学生“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”。

“小脸通红”指向学生的情感领域，只有当教学触及学生情感的琴弦，激发学生学习的欲望，引发学生的兴趣，学生兴奋起来，才会“小脸通红”。

“小眼发光”指向学生的智力领域，只有当学生智慧的火花被点燃的时候，只有当学生情感的闸门不断开启的时候，学生才会“小眼发光”。

“小手直举，小嘴常开”指向学生的参与领域，课堂是学生主动学习的场所，学生是学习的主体，学生在课堂上理当是畅所欲言，自主学习，合作探究，积极互动的，在教学过程中，学生大胆地表达自己的所思、疑惑，课堂才会不断生成新的资源，思维的火花才会不断碰撞，学生才会在讨论交流中解决疑难，在一次次“登山拾级”中不断进步。

有时自己上语文课时，会感到很郁闷，自己一个问题下去，许多小朋友一点反应也没有，也不知道是不会呢还是不想动脑筋。第一时间是把课堂气氛不够热烈的责任推到学生身上，但反过来想，课堂的主体是学生，教师却是主导者，一个优秀的主导者是要能带动学生的情绪的，如果学生在课堂上不能“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，更严重时表现出“小脸无色，小眼无光，小手不举，小嘴不开”时，教师就要赶紧反思自己上课的方式是否有问题，哪个环节不能吸引学生，教学语言是否通俗易懂了。要努力追求“情智语文”的“登山课堂”，让学生经历由不知到知、不会到会、不能到能的过程，学生在每个学习环节，提把劲儿，努力够一够，就能登上更高一层台阶。虽然“登山”过程有些辛苦，但通过个人努力后，成功的果实尤为甜美了。

学习之路如登山，山路总不会一路平坦，该指路时就指路，该放手时就放手，多一些机会让学生去思考、探索、尝试，需知“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”