我学论语

                                                           吴秀萍

《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的书，其中也记有孔子弟子的言行，内容相当广泛，多半涉及人类社会生活问题。这部书为何取名“论语”，说法较多，一般认为这部书所记录的孔子及其弟子与人答问、辩论的话语，都能循事物之理，得事物之宜，能恰当地解释和阐明事物的规律，故称“论语”。

　　《论语》是语录体散文，或书于战国初期。传至西汉，有三种不同的本子：一是鲁《论语》，有20篇，就是现在的20篇；二是齐《论语》，有22篇，多了《问王》、《知道》两篇；三是古《论语》，出于孔子旧宅壁中，有21篇，它把《尧日》篇的“子米问”另分为一篇。

　　《论语》是一部内容十分丰富的书，对于今天的青年来说，读了这部书以后最重要的是能懂得怎样做人和怎样学习。青年学生正处于世界观、人生观的形成阶段，接受能力强，有很大的可塑性，认真读一读《论语》，吸收其中的精华，付诸实践，将成为一个高尚的人，一个有真才实学的人。

　　在做人方面我们可以获得哪些教益呢？

　　1．目标远大   子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

　　子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《卫灵公》）

　　一个人应当心胸开阔，意志坚强，确立远大的志向，否则，忧患便会近在眼前。

　　2．关爱他人   樊迟问仁，子曰：“爱人”。（《颜渊》）

　　 已所不欲，勿施于人。（《颜渊》）

　　“爱人”是仁的第一要义。在社会生活中，应当同情、关心、爱护他人。

　　3．注重内省   子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

　　看到贤人，就想着向他看齐，看到不贤的，就自我反省一下，自己是否也存在这些不好的东西。

　　4．忠信恭敬   子以四教：文、行、忠、信（《述而》）

　　要尊重有贤德的人，要竭尽全力侍奉父母，用献身精神对待君主的事业，与朋友交往，要诚实守信。

　　5．重义轻利  　　子曰：“君子喻子义，小人喻于利。”（《里仁》）

　　君子懂得合乎正义的道理和行动，小人只知道私利。

　　6．听言观行       子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”（《阳货》）

　　对社会上的各色人等，听其言而观其行，可使自己逐步走向成熟。

　　7．生活俭朴       子曰：“奢则不韧，俭则固。与其不韧，宁固。”（《述而》）

　　生活俭朴是一种美德，一旦失去了这种精神而追求奢侈的享受，那么工作学习的颈头也就会减弱，还有可能走上邪路。

　　8．趋善去恶       子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

　　交好的朋友，学习朋友身上的优点，改正自己身上的缺点，这样才能使自己不断进步。

　　在学习方面，《论语》给我们如下的教益。

　　1．好学勤学       子曰：“十室之邑，必有忠信如丘焉，不如丘之好学也。”（《公冶长》）

　　世界已进入知识经济时代，知识的作用比以往任何一个时代都显得突出，青年时期是一个人学习知识的黄金时期，我们应当抓住这个有利时期，多学一点，多扎实一点。

　　2．学思结合       子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

　　孔子精辟地阐述了学与思的辩证关系，只学习而不加以思考就会迷乱不明，只思考而不学习也会空泛不实，只有把两者有机结合起来，才能取得良好的学习效果。

　　探讨了《论语》在怎样做人和怎样学习方面给我们的教益后，我们必须指出，它与其他文化遗产一样，不可避免地存在片面性和消极性，但是我们应当看到，孔子思想的核心是“仁”，他主要的哲学思想是“中庸”，他对事物的看法基本符合人类做正派人的原则，《论语》的许多积极思想必将更加闪耀出人文精神的光辉。