仁者的叮咛

第一次听到“孔子”，还在上小学，一个非常年代。那时不叫孔子，更不称夫子，叫孔老二，而且与一个叛国者的名字连在一起。我们小学生也必须写“批林批孔”的文章，说什么“林彪和孔老二都是搞复辟的阴谋家，他们就是想让我们回到万恶的旧社会，吃二遍苦，受二茬罪。”而且，第一次接触到成语“惶惶如丧家之犬”，让十岁的我产生无尽的遐想，却怎么也想不明白，大字报上骨瘦嶙峋，山羊胡须，坐在牛车之上的老人，怎样“惶惶如丧家之犬”，倒是对古装的人物，从未见过的牛车产生了兴趣。

写到这里，我惊讶于自己的记忆，三十多年前的话语，怎么现在不经意的一次“点击”，居然脱口而出。我再次惊异于所谓“童子功”的威力，同时又深深地感到遗憾——倘若在最易于记忆，最需要“心灵鸡汤”的时候，我们记住的是“仁者的叮咛”——那位被无知孩童口诛笔伐的孔老二的话，那么我们的人生又是如何？

所幸的还是欣逢盛世，有一日在书店闲逛，随意翻开一本漫画书——《孔子说——“仁者的叮咛”》。一看之下爱不释手，花重金（按收入支出的比例计算）一下买了柜上的七本漫画：《孔子说——“仁者的叮咛”》、《老子说——“智者的低语”》、《庄子说——“自然的啸声”》、《列子说——“御风而行的哲思”》、《菜根谭——“人生的滋味”》、《六祖坛经——“曹溪的佛唱”》、《禅说——“尊者的棒喝”》。从此知道台湾有人名蔡自忠。

今天，当我手捧厚厚一本《论语》的时候，说实话，我是诚惶诚恐的。我知道，以我的心力和智力，加上经历，是不能够读通《论语》的。于是我又将尘封多年的、书页已然泛黄的漫画取出，按图索骥，比对着浏览一遍。掩卷回想，有两段触动了我：“子钓而不纲，弋不射宿。”（孔子用钓竿钓鱼，但不用大网网鱼。孔子射鸟，但不射夜里栖息的鸟。）“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（孔子的马房失火了。孔子退朝回来，他问：“烧伤人没有？”不问马有没有烧伤。）

我觉得奇怪，虽说漫画只选《论语》十九篇，但也不乏修身、齐家、治国、平天下的大道理，为什么就是这两段话打动我呢？

有人说，孔子学说的核心思想就是“仁”。为此有人专门著书立说，阐述孔子的“仁”，落笔滔滔，洋洋万言。我没有这样的哲思和才思。我只有一颗善感之心，被最简单、最直白的话语深深打动——被一位“钓而不纲，弋不射宿”“问人不问马”的老人打动。

《论语》，该静静地读一读。