宋代赵普以半部《论语》治天下，虽有些夸张，但可以看出《论语》对后代的政治、文化所产生的巨大作用是不可低估的。《论语》是中国古代思想史、文化史、教育史上影响卓著的一部重要的儒家典籍。自汉代以来，读书人就一直将它奉为必读之书。无论是修身、治国还是为学、处世，我们都能从中获得启迪。《论语》实在是博大精深，如果要一一细细来谈每一点感受的话，恐怕我也可以成为于丹第二，著书了。当然我不想成为什么第二，也觉得没有能力将《论语》的精髓一一说清，那么我就选其中我感受最深的一条来说说吧。

修身——曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而篇第一）

已故著名数学家陈省身名字的来由，不得不让人们想到上面的那段话。父母给孩子取名都有一定的含义和寄托，省身，反省自己，这对于一个人来说，很重要。我想，陈省身在世时一定体会到了省身的好处。其实每个人都应该每天这样去做做。

曾子每天多次反省自己，为别人做事尽心竭力了吗？与朋友交往诚实吗？老师传授的学业温习了吗？这三点对于曾子来说，很重要。现在的苏教版小学语文教材中有一篇课文，题为《陶校长的演讲》，陶行知要学生做到“每天四问”——自己的身体有没有进步？有，进步了多少？自己的学问有没有进步？有，进步了多少？自己担任的工作有没有进步？有，进步了多少？自己的道德有没有进步？有，进步了多少？其实，陶校长这样做的目的也就是教会学生学会反省，这样才能让自己从中得到提高和成长。我们可以预见，会反省的人，才会有不断的进步。记得学完这篇课文后，我也让学生自己想想，如果要你自己每天问问自己的话，你会问自己一些什么问题呢？你希望自己在哪些方面得到提高呢？看着学生的作文，我感到学生对于自己还是有正确的评价的，都能根据自己的情况进行反省。但随后我又想到，会问等于会做吗？如果我的学生们能从现在开始就学会反省自己的话，那他们肯定会成长得越来越棒的。

我也问问自己，如果是我，我会问自己一些什么呢？首先，我明白反省的重要性，觉得不断反省自己十分必要，其次，反省的内容应该是我必须且能做到的或是十分重要的。尽管我不能做到每天反省，但我要求自己每月必须好好反省一下。反省可以是在心里自己问自己，也可以是动笔写下来，当然我觉得把自己反省的结果与朋友进行交流也未尝不可。我们可以肯定，每个人在不同的时间段都会对自己提出不同的要求，不同的反省内容，现在的我至少每月应该问问自己：读了多少书？学生有了多少进步？个人修养有了多少提高？就最近而言，这三点当中，读书没有做到位。好书能坚持读，但量和以往比起来明显减少了，仍然能不定期地到书店买书，可惜还有好多书在家中睡觉呢。至于学生和个人修养方面，我觉得和以前相比较，都有一定的进步。说到就要做到，我是个能说到做到的人，我会把反省进行到底，根据自己的实际情况，不断调整自己反省的内容，让自己能不断趋于完善。

对于治国、为学、处世这三方面，我也有印象、感受较深的几条内容：

治国——子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（为政篇第二）子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰“君子思不出其位。”（宪问篇第十四）

为学——子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政篇第二）

处世——子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 子曰：“以约失之者鲜矣。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（里仁篇第四）

    当然，《论语》涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、伦理、美学、文学、音乐等诸多方面，这些内容始终如一地贯穿着孔子学说的核心思想——“仁”。要真正参透这些，需要我们反复去研读，更需要我们将其思想落实到实处。