六年级下册语文第二单元的三篇课文《卢沟桥烽火》《半截蜡烛》《聂将军与日本小姑娘》都是在二战背景下发生的故事。于是为了让学生对二战时期的日本和德国有更加深入的了解，于是我们开展了语文拓展阅读活动——从文化的视角来了解二战时期的日本。通过阅读以及观看相关的视频，孩子们的触动很大。

附拓展阅读内容：

提到日本二字，许多国民潜意识里想到的首先就是中华民族最大的敌人，给我们的国家带来了深重的灾难，对它恨之入骨，当前的中日关系也没有较大的改善，主要原因就是日本的领导人对历史的篡改和侵华史实的诋毁，再看德国的态度，二战纪念日上，总理亲自下跪，这对于我们东方人来说是何等的佩服，其实，我们在对待一些事物，往往没有在更深一层的角度来审视它。下面我就来谈谈从文化的角度来审视当前国民对日本民族的态度。

作为一个拥有五千年历史的古国——中国。我们的人民自古以来就有一种优越的自豪感，因为我们有着灿烂的五千年文明，地大物博，资源丰富，东面有广阔的海洋，西边有世界屋脊，这样的安逸环境使得我们的封建社会长达2000余年，古代先哲们的思想也能长期流传下来。东方人与西方人看待事物的角度是不同的，我们更注重于一种事物的内部研究，而缺乏系统性的研究，以至于现在我们的教科书上也展现的是二元论，对与错。尤其像数学，答案只有一个，不是对就是错，这就是我们现在的科学观点。

我们的先哲在2000多年前就提出过三元论，没有绝对的对或错，因此我们有了中庸之道，折中的思想，近代的量子力学奠基人之一的波尔后来也提出过。东方人与西方人的文化背景差异甚大，我们富有感性思维，而西方则偏重于理性思维，说这些话其实是想说明日本民族和我们汉民族在文化的背景状况下是十分相似的。因此，面对日本民族，我们更要认清自己，当然，这不是说明我们不敢面对历史，相反，正是因为要以史为鉴，我们才应该更深一层次地了解日本。

这一点，美国人在二战中运用的很成功。

以希特勒为首的德国纳粹党，有着深重的种族观，认为他们是高等民族，而犹太人却是低等民族，还妄想称霸世界，因此发动了世界大战。不过德国人的民族特性中的严谨却是另各名族钦佩，因此，美国在对德国的战争中，一直攻打到德国的首都柏林，只有从根本上挫灭他们的气势，才会取得永久的胜利。与之相比较而言，日本民族的特性与德国大相径庭。所以美国的学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法，写成了《菊与刀》，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）……由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素，恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。

侵华日军在中国犯下的人神共愤的罪行，烧杀淫略，无恶不作，屠杀无辜平民，甚至连孕妇和老太太，小孩都不放过，这种变态的行为，使得国人恨不得能将其剥皮抽筋，千刀万剐，因为连德国法西斯也不会做出这种兽性的事。

其实变态的民族之所以变态，就是因为一种源自内在自卑。从而形成一种极端变态思想。

从唐代开始，日本派遣大量的遣唐使来中国学习，即使现在的日语中也含有许多汉语文字，包括读音也相近，不光如此，其社会文化的方方面面也深受中华文化的影响，例如服饰，茶道等等，这在很大程度上使得日本在中国面前感觉到很自卑。不仅如此，这样一个四面环海，岛屿林立，地震频发的小国，其国民恐怕也是人人自危，再有就是其人民较小的身材，明朝时，我们称之为倭寇。

南京大屠杀中最令人发指的就是无数个惨无人道的强奸事件，这种变态的兽性行为也源自于自卑感，正因为有身理上的缺陷，所以才用极端的手段来“证明”自己。

这种说法却是令人可怜又可笑。

同样身为亚洲民族的我们，在许多民族特性上是十分相似的，这就是文化的影响力。例如重男轻女的思想，爱要面子等。因此在二战中，美军总司令麦克阿瑟下令用原子弹轰炸广岛和长崎也是经过深思熟虑的，没有把战火烧到东京，如果真的打了下去，日本恐怕会战死到只剩最后一人也不会屈服。美军最后答应保护天皇不受影响，至此日本投降。

时至今日，日本政府仍旧有不承认式的道歉，反而把罪过推到东条英机等几个军事领导。侵华史实的右翼分子，而它的政府却没有出面向二战受害国进行正式道歉。其实这也不只是只有日本政府专有的，亚洲的封建社会历史事件较长，长期的官本位思想难以改变罢了。